刚刚刷到一个启功先生演讲的小视频，启功先生在讲王维的《相思》。诗中四句:
红豆生南国，
春来发几枝。
愿君多采撷，
此物最相思。
启功先生讲第一句，红豆生南国的“国”字，启功先生故意念成四声。他说，国字必须念成短促音。如果念成平声并做韵，就成了:红豆生南国，北方种不活。人家会笑话的。
接着，启功先生讲到最后两句:愿君多采撷，此物最相思。先生说，愿君多采撷是错的，应该是愿君休采撷才对。人家红豆本来代表着相思，你把红豆都给采下来了，岂不是让红豆更加相思。
启功先生是站在红豆的角度上来看这首诗的。可是，在这个世界上，有谁会关心一株草木的心情？植物之于我们，就是完全的奉献，哪怕只是一棵最不起眼的小草。它们的前世今生，也在一轮又一轮的为人类服务。
我想起一些经义中提到的众生平等，这里的众生，也应该包含着植物，甚至于那些微小的生命体。既然大家都平等，它们就不应该成为人类的食物。就像红豆一样，人类不能由于自己的喜好就害得它们手足分离，天各一方。
一滴水有亿万条虫，人类还要不要喝水了？生物体之间，本身就是一个又一个的轮回。在列文虎克发明显微镜之前，人类无论如何也想不到一杯“干净”的水里会有那么多活着的虫子。实际上，我们的体内有着数量超过38万亿的病毒。事实上，这些小生命已经实现了和人类的共生。
我从网上找到了两个版本的书法作品《相思》，落款都是启功先生。第二个版本真的就是愿君休采撷。
